L'attention consiste à suspendre sa pensée, à la laisser , vide et pénétrable à l'objet. Ce n'est pas un effort de plus ; c'est un effort en moins, mais qui coûte davantage.
Toute question mal posée fatigue l'esprit ; une question bien posée le repose, même sans réponse. La , ici, n'est pas un secours venu d'ailleurs : c'est le nom que l'on donne à ce qui advient quand on a cessé de se débattre.
Nous croyons désirer la vérité, et nous désirons souvent le repos qu'elle promet. Ce sont deux choses différentes, et la seconde nous détourne parfois de la première.
On ne guérit pas d'une question en lui donnant une réponse ; on en guérit en apprenant à l'habiter.